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卷之十 李司训

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    蒲台李公向荣,以附生报捐训导。同班三人,而公为殿。平原出缺,渠二人俱系济南,因部选归公。固官运之通也,然其中则有别故。先是,公父亦秀才,昆仲二人,友于甚笃。其弟杀人,公父以仲尚无后,愿代仲自首;弟争之,终不可。下囹圄多年,后遇恩赦,军而得归。公之读书成名及捐纳训导,皆其叔之力,亦借以报兄德耳。齐东宋雨田先生,与李公通家,偶为言及,乃知天似有意于其间。

    先生又言:一绅士李公,原其致贵之由,盖因待塾师甚厚,其他可置弗论。公有五子,从北直张孝廉读。一日,张公之子俊至。孝廉大怒,曰:“历年所寄束贽,除家中日用,应有赢馀。汝母来信,言家中苦寒异常。汝不浮荡,何至如是?”明晨促之归,曰:“睹汝情形,必有病,可速去,勿死于此。”李公并不挽留,伪送之,而实引俊别墅居。视其身,风流疮将结,急为延医治之,月馀始瘥。李曲言于张,使从在塾读。张不可,李劝之,张感李意而始允。李令与先生同馔。及课期,张以“戒之在色”命题,俊文有云:“人本愚也,一笃于色,则无人而不智;人本智也,一迷于色,则无人而不愚。”张公见之,又大怒曰:“下流人则作下流语。”将夏楚之。李闻知,谓张公曰:“文情活泼,意到笔随,翰苑才也。颖悟若是,福命正未可量。”张始为之色解。后公五子俱显达。俊亦得两榜,榜下以知县用。