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五行山心猿归正

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佛即心兮心即佛,心佛从来皆要物。
  若知无物又无心,便是真如法身佛。
  法身佛(原衍“没”),没模样,一颗(原作“夥 ”)圆光涵万象。
  无体之体即真体,无相之相即实相。
  非色非空非不空,不来不向不回向。
  无异无同无有无,难舍难取难听望。
  内外灵光到处同,一佛国在一沙中。
  一粒(原作“妆”)沙含大千界,一个身心万个同。
  知之须会无生诀,不染不滞为净业。
  善恶千端无所为,便是南无释(原作“所”)迦叶。
  却说那刘伯钦与唐三藏惊惊慌慌,又闻得叫声“师父来也!”众家僮道:“这叫的必是那山脚下石匣中老猿。”太保道:“是他!是他!”三藏问:“是甚么老猿?”太保道:“这山旧名五行山,先年间曾闻得老人家说:‘王莽篡汉之时,天降此山,下压着一个神猴,不怕寒暑,不吃饮食,自有土神监押,教他饥餐铁丸,渴饮铜汁;自昔到今,冻饿不死。’这叫必定是他。长老莫怕,我们下山去看来。”三藏只得依从,牵马下山。行不数里,只见那石匣之间,果有一猴,露着头,伸着手,乱招手道:“师父,你怎么此时才来?来得好!来得好!救我出来,我保你上西天去也!”这长老仔细定觑一看,你道他是何人,怎生模样:
  尖嘴缩(原作“朔”)腮,金睛火眼。头上堆苔藓,耳中生薜萝。鬓边少发多青草,颔(原作“领”)下无须有绿莎。眉间土,鼻凹(原作“兕”)泥,十分狼狈;指头粗,手掌厚,尘垢余多。还喜得眼睛转动,喉舌声和。语言虽利便,身体莫能那。正是五百年前孙大圣,今朝难满脱天罗。
  刘太保诚然胆大,走上前来,与他拔去了鬓边草,颔下莎,问道:“你有甚么说话?”那猴道:“我没话说,教那个师父上来,我问他一问。”三藏道:“你问我甚么?”那猴道:“可是东土大王差往西天取经去的么?”三藏道:“我正是,你问怎么?”那猴道:“我是五百年前大闹天宫的齐天大圣,只因犯了诳上之罪,被佛祖压于此处。前者有个观音菩萨,领佛旨意,上东土寻取经人。我教他救我一救,他劝我再莫行凶,归依佛法,尽殷勤保护取经人,往西方拜佛,功成后自有好处。故此昼夜提心,晨昏吊胆,只等师父来救我脱身。我愿保你取经,与你做个徒弟。”三藏闻言,满心欢喜道:“你虽有此善心,又蒙菩萨教诲,愿入沙门,只是我又没斧凿,如何救得你出?”那猴道:“不用斧凿,你但肯救我,我自出来也。这山顶上有我佛如来的金字压帖,你只上山去将帖儿揭起,我就出来了。”
  三藏依言,遂回头央浼刘伯钦复上高山,攀藤附葛,直(原作“只”)行到那极巅之处,果然见金光万道,瑞气千条,有块四方大石,石上贴着一封皮,却是“唵、嘛、呢、叭、呢(原作“呎”)、吽”六个金字。三藏近前跪下,朝石头看着(原作“看”)金字,拜了几拜,望西祷祝道:“弟子陈玄奘,特奉旨意求经,果有徒弟之分,揭得金字,救出神猴,同证灵山;若无徒弟之分,此辈是个凶顽怪物,哄赚弟子,不成吉庆,便揭不得起。”祝罢,又拜。拜毕,上前将六个金字轻轻揭下。只闻得一阵香风,劈手把压帖儿刮在空中,叫道:“吾乃监押大圣者。今日他的难满,吾等回见如来,缴此封皮去也。”吓得个三藏与伯钦一行人,望空礼拜。径下高山,又至石匣边,对那猴道:“揭了压帖矣,你出来么。”那猴欢喜,叫道:“师父,你请走开些,我好出来,莫惊了你。”
  伯钦听说,领着三藏,一行人回东即走。走了五七里远近,又听得那猴高叫道:“再走!再走!”三藏又行了许远,下了山,只闻得一声响亮,真个是地裂山崩。众人尽皆悚惧。只见那猴早到了三藏的马前,赤淋淋跪下,道声“师父,我出来也!”对三藏拜了四拜,急起身,与伯钦唱个大喏道:“有劳大哥(原作“歌”)送我师父,又承大哥(原作“歌”)替我脸上去了薅草。”谢毕,就去收拾行李,扣(原作“即”)背马匹。三藏见他意思实有好心,真个相沙门中的人物,便叫:“徒弟啊,你姓甚么?”猴王道:“我姓孙。”三藏道:“我与你起个法名,却好呼唤。”猴王道:“不劳师父盛意,我原有个法名,叫做孙悟空。”三藏欢喜道:“也正合我们的宗派。你这个模样,就追认一个小头陀一般,我再与你起个混名,称为‘行者’,好么?”悟空道:“好!好!好!”自此时又称为孙行者。
  那伯钦见孙行者一心收拾要行,却转身对三藏唱个喏道:“长老,你幸此间收得个好徒,真个可喜,可喜!此人果然去得。我却告回。”三藏、伯钦遂此两下别去。又听下回分解。

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